阅读:0
听报道
文 | Miss蘑菇姑姑
编辑 | 陈沉沉
现在的年轻人,真的很不喜欢工作。
《圆桌派》曾经在网上征集广大青年最想听的话题,结果排名第一就是:
“我不想工作”
在这个征集的留言区,他们提出了各种不想工作的理由,最典型的就是:
“通勤时间太长,累觉不爱”
“24小时在线,all in模式,完全没有生活。”
“老板画大饼,其实只是变相压榨。”
“人际关系和场景太复杂,社交面具戴着累。”
……
除了不想工作,他们也不想恋爱、不想结婚……
总之,累了。不想再顺从主流“奋斗拼搏”的人生态度。
很多人在问,年轻人到底怎么了?很担忧。
我倒觉得这不是件坏事。
其中隐藏的积极信号,是人在时代惯性中的停顿、反思,以及觉醒。
我想先讲两个故事。
01
麻木、停顿、反思、觉醒
韩剧《恩珠的房间》里,女主恩珠,平面设计师。
作为30岁的资深社畜,工作第一,没有生活。
但即使很拼命工作,她仍对自己的人生方向感到迷茫。
有一次她为了赶方案,连续加了6天班,几乎没怎么睡觉;
下班回到家之后,她又困又饿,这时候上司一通电话——又喊她回去加班。
恩珠实在受够了,对着上司大喊出了:我要辞职。
裸辞回家的她,先是昏昏沉沉睡了整整7天。
那段时间,她的房间里一片狼藉,到处都是她吃的外卖,因为长期没洗而发臭的衣服,随手乱扔的垃圾……
房间的状态,代表了她个人的状态。
她消极、自闭,亲人和朋友或担心,或嫌弃。
不过,转机也在悄悄发生。
一天,她不小心把红酒泼在了墙上,只好找来油漆刷墙。
谁知道,一面粉刷的墙壁,让她的整个房间变得明亮。
她看着墙壁,好像开启了她的「另一个部分的自己」。
接着她一鼓作气开始收拾杂物和房间,改造起了自己的房间。
在改造房间的过程中,恩珠也开始慢慢变得更加专注、更加有活力。
最后,她借着这个契机,开始系统学习室内设计,最终成为了一名整理师和室内设计师。
另一个走投无路的社畜,来自电影《朱莉与茱莉亚》中。
茱莉是一个长相平平,工作平平的普通女人。
她从来没想过选择自己的人生,一向都是被动接受生活的各种安排。
浑浑噩噩地混到了三十岁,她还只是一个接线服务生。
连一技之长都没有,勉强维持生活。
每天从早上开始,她戴着耳机,在一片嘈杂的接线生大厅里坐下,然后也和其他接线生一样,机械性地重复一模一样的话术。
偶然一次,她满心希望地接受了杂志采访。
结果人家把她当成了“反面教材”,杂志的标题写着——看,这就是悲惨的30岁女性。
她因此受到特别大的打击。
为了给自己一点可怜的鼓励,她决定用一年的时间,模仿名厨茱莉亚做完524道菜,并且每天写博客记录。
结果写着写着,博客的流量慢慢增加,她开启了美食博主的道路。
这两个故事,有一模一样的内核:
主人公曾经都顺从了生活的安排,不假思索地过着自己的人生。
看似平庸,也没偷懒。
但没想到,竟然也成了无路可走、也不想再走的“失败者”。
就在发现“此路不通”的时候,他们选择了停下和退出。
结果是,她们不仅没有就此消极下去,反而在另一个维度觉醒了,并开启了下一段「积极的人生」。
02
你最焦虑时 可能是你最清醒的时候
恩珠和朱莉触底反弹的过程,耐人寻味。
朱莉知道做菜能改变她的生活吗?并不知道。
恩珠知道粉刷墙壁能给她崭新的未来吗?也不知道。
但原来的生活「麻木而消耗」,令他们绝望。
有趣的是,在绝望的那一刻,她们在精神上反而放松了。
因为,她们的内心腾挪出了空间,留给自己——
放弃了外在标准,终于不想活给别人看,于是干脆做自己开心的事。
然后,以这件开心的事为契机,找到一个新的让人生方向。
这反过来证明了“惯性”的可怕。
加班,升职,加薪,成功……这条不经思索的人生攀爬路径,我们用它来屏蔽掉了多少真实的自己?
说到这里,就不得不提一个词:焦虑。
当人被迫疯狂工作时,他们是焦虑的;
但那个焦虑可能是“假”的。
用心理学家韩岩老师的话来说,是「表层性焦虑」。
它指向的是「外部奖赏」:
自己能不能得到他人认可?
是不是得到了同龄人都有的东西?
在表层性焦虑中,人不但焦虑,而且这份焦虑是「空心」的。
尽管有很多事做,但真正的自己是不被看见的,锁在了表层之下。
一旦工作的薪酬不如意,福利不如意,也没有升迁,买不起房子…… 所有外部奖赏都没有得到时,人就会迷茫,崩溃,认为自己是彻头彻尾的失败者。
但契机是,外部的标准崩塌之后,更深层次或者更有意义的焦虑,也许会出现。
这就是「存在性焦虑」。
它关注的是「内在动力」:
自己到底是谁?想要实现什么?
这时你可能真的在问自己:为谁辛苦为谁忙,我要什么样的生活?
而当你被表层焦虑占据时,你很难关注到这份深埋的深层焦虑。
当然,并不是每个人都有这样的“觉醒”。
它的存在基础是:你的真的在工作中找到“与自我的良好关系”,而不再像以前一样——只是工作,没有自我。
由于我们在以前的工作惯性中,忽略自我已久,我们和自己的关系都不太好了。
所以休整是必要的,不但是精神上休息,最重要的是“与自己恢复连接”。
重启的过程,虽然也很焦虑,但这种焦虑其实又是珍贵的。
恩珠大睡不止,仿佛要把之前的瞌睡都补回来。
父母朋友都嫌弃她,认为她放弃了人生,从此要当寄生虫。
面临这么多压力,她粉刷墙壁、收拾屋子,只是为了让自己感受好起来。
朱莉每天下班做饭,匆匆忙忙;
做得不好浪费食材,做得好也只是拍张照片放到网上。
忙到深夜,除了自己高兴,也没人会为她高兴。
没有人承诺她们会成功,会逆袭。
但是,能面对真实的自我,就是最好的回报。
这是她们不管不顾的新思维——
人生已经这样了,唯一能做的,只能是让自己“感受好一点”,“过一天赚一天”。
看起来消极,但和自己的真实“存在”共舞,恰恰是她们最直接、积极的时候。
因为,这时候她们从「表层性焦虑」走进了「存在本身」。
03
有意义而健康的工作,在哪里?
回到开头,我想对每个喊着“不想工作”的年轻人,说一句话:
说“不干了”容易,找到要“干什么”很难。
惯性的赛道已经撤走,牌子上已经写着“此路不通”,那你的路在哪里?
人们说“不想工作”的时候,真的是想回家睡觉。
但即使是躺着的人,其实也是“努力”的。
在努力劝说自己不要恐惧,也琢磨自己新的方向,寻找新的意义感。
正如恩珠等待墙壁上的一团红酒印,他们只是需要一个“开启真我”的启示。
这个启示,应该就像整理设计房间于恩珠,做美食之于茱莉亚,是非常个性化的。
“钥匙”只有一把,对应每个人深层的天赋和热情,打开就是重建新天地的无限可能。
我在村上春树《我的职业是小说家》中的书里,看到了他也有一段探索「工作和个性之间关系」的日子。
村上谈到,年纪轻轻的他,从学校里毕业就贷款开了一家爵士酒吧,只是因为不想去体制内上班。
尽管开店的时候生活非常艰辛,每个月要还银行贷款,村上却直言“过得很开心”。
我们年轻,又非常健康,最主要的是可以整天听自己喜欢的音乐,店铺虽小,却也算是一国之君、一城之主、无须挤在满员电车里行色匆匆地赶去上班,也无须出席枯燥无聊的会议,更不必冲着令人生厌的老板点头哈腰,还能结识形形色色的有趣的人、兴味盎然的人。
他内心对工作的想象,是“自由”。
这来自他的本性,不然他后来也不会成为独立工作的作家。
正是基于对自己的了解,村上丝毫没有浪费自己的时间去做一份大多数人都认为光鲜体面的工作,而是“冒险”贷款开酒吧。
我并不是说每个人都应该开一个店,
但可以借鉴的,是村上对「自我和工作之间关系」的探索:
最好的工作,就是「顺势而为」的工作——
那些与自己的个性相契合,就算不付钱给你,你也做着开心的工作。
当然,这个思考非常不充分,因为只考虑了自己的个性,还没有考虑社会的需求。
对此,村上提到了一个“缝隙生存”的概念。
他认为,人们作为个体可以选择自己的生活方式,但是又追求社会认同。
在这组矛盾中,如果一个人找到了“个体”与“共同体”徐缓的中间地带,就可以当一个「自由的普通人」。
村上说:“整个世间好像还有不少类似‘缝隙’的地方,只要走运,找到适合自己的‘缝隙’,就好歹能生存下去”。
比如村上选择了写作和开酒吧。
恩珠当了房间整理和设计师,
而茱莉当了美食博主。
这样的“缝隙”,就是在个人和社会之间最佳平衡的、新的工作机会。
那么,说到这里,我们可以总结一下:
疯狂工作和彻底拒绝工作,其实都是很极端的模式,
一个在说“必须疯狂”,
一个在说“偏要拒绝疯狂”。
为什么我们的关注点都在“疯狂”之上呢?
难道作为人,只有“参与”或者“不参与”这两个选择吗?
真正的出路,是要跳出失常,寻找一个真正的平常。
社会的背景已然是先置的,我们能做的,就是找到「个人之路」。
正如村上说的,总有那些你能够伸展的“缝隙”,足够你生存。
伸展你的个性,你的个性所长恰好能够满足部分社会所需,以此建立供求。
一开始我们只能从“个体”突围。
而当更多的人找到这个“缝隙”之后,这个社会就会有多种工作文化。
当然,找到个性之路是需要能量的。
找到这个“缝隙”之前,我鼓励你休息、尝试,探讨让自己开心又能活下去的多种方法。
也许试着试着,就能找到那把开启「真我潜能」的钥匙。
而那些先找到“缝隙”,找到了工作模式的人,会成为我们这个时代最有意义的先锋青年,也为他人的生存空间透进更多的阳光——
从疯狂被动地工作,到绝望地拒绝工作,
再到重新开心地、有意义而健康地工作。
共勉。
作者简介:Miss蘑菇姑姑,国家二级咨询师,前大型婚恋网站主编,多家媒体心理专栏签约作者,情景式女性写作疗愈推广人,公号“Miss蘑菇姑姑”(housewife-online)。
本文原创首发公众号武志红 (ID:wzhxlx)。
话题:
0
推荐
财新博客版权声明:财新博客所发布文章及图片之版权属博主本人及/或相关权利人所有,未经博主及/或相关权利人单独授权,任何网站、平面媒体不得予以转载。财新网对相关媒体的网站信息内容转载授权并不包括财新博客的文章及图片。博客文章均为作者个人观点,不代表财新网的立场和观点。