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爱是什么？爱存在吗？每个人都会思考这个问题，法国著名哲学家雅克·德里达甚至说：所有的爱都是不可能的。
在这个问题上，英国心理学家温尼科特给出的答案是足够好的妈妈，而足够好的妈妈的条件是原始母爱贯注，即在怀孕最后两三个月和产后最初几个月，母亲能感应到婴儿的存在。
也就是说，观察过六万对母婴关系的温尼科特认为，母亲与婴儿的心灵感应，就是爱。
而我最喜欢的说法，是以色列哲学家马丁·布伯的“我与你”。
布伯说，当我在关系中放下了所有的期待和设想，不再将你视为我的目标或实现目标的对象，我就可能在某一瞬间与全然的“你”相遇。
不过，马丁·布伯说的“你”，是上帝。他的意思是，若我突破“我”这个概念的框架，即可能在某一瞬间，我的神性与你的神性相遇，从而构建了“我与你”的关系。
若将温尼科特的原始母爱贯注和马丁·布伯的“我与你”结合在一起，那就可以说，心灵感应，即是遇到上帝。
基督教说，信上帝才能得救。温尼科特的心理学说，心灵感应的发生，才能让婴儿构建真正的安全感。原来，这是一回事。
文章写到这里，说实话，已超出我的设想。我事先并未想到，这篇文章会谈到，心灵感应就是遇见上帝。
这就是文字，或真正思考的力量。真正的思考，是一个单独的生命，它走到哪里，是思考者控制不了的，思考者只能服从。
在这个问题上，英国心理学家温尼科特给出的答案是足够好的妈妈，而足够好的妈妈的条件是原始母爱贯注，即在怀孕最后两三个月和产后最初几个月，母亲能感应到婴儿的存在。
也就是说，观察过六万对母婴关系的温尼科特认为，母亲与婴儿的心灵感应，就是爱。
而我最喜欢的说法，是以色列哲学家马丁·布伯的“我与你”。
布伯说，当我在关系中放下了所有的期待和设想，不再将你视为我的目标或实现目标的对象，我就可能在某一瞬间与全然的“你”相遇。
不过，马丁·布伯说的“你”，是上帝。他的意思是，若我突破“我”这个概念的框架，即可能在某一瞬间，我的神性与你的神性相遇，从而构建了“我与你”的关系。
若将温尼科特的原始母爱贯注和马丁·布伯的“我与你”结合在一起，那就可以说，心灵感应，即是遇到上帝。
基督教说，信上帝才能得救。温尼科特的心理学说，心灵感应的发生，才能让婴儿构建真正的安全感。原来，这是一回事。
文章写到这里，说实话，已超出我的设想。我事先并未想到，这篇文章会谈到，心灵感应就是遇见上帝。
这就是文字，或真正思考的力量。真正的思考，是一个单独的生命，它走到哪里，是思考者控制不了的，思考者只能服从。
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